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Islão

O Mundo dos Sonhos

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O PROPÓSITO DE DORMIR E SONHAR

Quando o sol se põe e as estrelas decoram os céus, parte da nossa alma deixa o nosso corpo. Mesmo se permanecermos acordados, parte da alma ainda parte, o que é uma das razões pelas quais começamos a nos sentir mais cansados e esgotados à medida que a noite se desdobra.

Durante o sono real, o Zohar explica que 59 das 60 partes de nossa alma deixam nossos corpos, deixando apenas 1/60 para nos sustentar fisicamente.

Quando o corpo está no sono, as cadeias da existência física são repentinamente quebradas. A alma agora está livre para ascender a um lugar alto no reino espiritual, onde recebe alimento e informação.

Porquê a necessidade de uma recarga? No decorrer de um dia típico e caótico, as limitações de tempo, espaço e movimento afetam o corpo e a alma. Tome o conceito de tempo, por exemplo: o tempo mantém-nos constantemente sob pressão. Ou estamos tentando alcançar o atraso, tentando cumprir os prazos conforme o tempo passa, ou ficamos impacientes quando o tempo diminui.

PORQUE O ESTADO DE SONHO?

Durante o nosso “ajuste metafísico”, a alma está num reino para lá do tempo e do espaço. Passado, presente e futuro são unificados num só. A totalidade de um período de vida humano é totalmente exibida desde o nascimento até a morte. Assim, além de receber uma recarga, a alma muitas vezes avista os eventos futuros que estão chegando, tanto positivos quanto negativos.

Estes vislumbres são então filtrados para o corpo, onde tomam a forma de sonhos.
A maioria dos nossos sonhos é uma placa de combinação especial. Noutras palavras, um aspecto de um sonho consiste nos eventos, experiências e pensamentos que atualmente ocupam as nossas mentes conscientes. Intercaladas nesta mistura estão as visões da alma que habitam no subconsciente.

De acordo com a Kabbalah, os sonhos oferecem-nos a oportunidade de entender os nossos traços de caráter negativos. Eles podem nos ajudar a aprender o que precisamos mudar para crescer espiritualmente. É claro que devemos saber ler e interpretar o sonho para discernir essa sabedoria. Além disso, se uma pessoa não tem intenção ou desejo de mudar ou experimentar crescimento e transformação espiritual, então as mensagens da alma são muito mais difíceis de detectar. Na verdade, provavelmente nem nos lembraremos da maioria dos nossos sonhos.

Dizem que o Rei David era um homem de extraordinário caráter espiritual. Sempre que ele experienciava um pesadelo aterrorizante, ele foi capaz de recolher a mensagem e fazer as correções espirituais necessárias na sua vida.

Por outro lado, o Zohar diz-nos que a um homem injusto, muitas vezes, será mostrado um sonho feliz (um sonho falso), a fim de desviá-lo ainda mais do caminho da verdade. Este princípio espiritual é explicado no seguinte texto do Zohar:

Quem quer que se purifique a si mesmo é purificado de cima, e quem quer que se proponha a profanar-se é igualmente corrompido de cima. -Zohar II, 200a

Quanto mais espiritual é um indivíduo, mais verdadeiro é o sonho que ele experiência.
Quando uma pessoa está empenhada no comportamento egocêntrico, se for escravizada ao seu próprio ego, isso inclinará as escalas de poder da alma para o corpo. Assim, torna-se muito mais difícil a alma elevar-se durante o sono.

Os Kabbalistas ensinam que a cada noite, quando a nossa alma ascende, perguntamos se conseguimos alguma coisa de substância espiritual durante o dia anterior. Se a resposta for negativa, a alma não pode receber a sua carga total. Acordamos cansados e letárgicos, independentemente de quantas horas dormimos. Nós nos sentimos arruinados, mesmo que os nossos corpos estejam saudáveis.

De acordo com o Zohar, se uma pessoa falha em ter um sonho por sete dias ou mais, é porque ele é consumido por desejos egoístas, e forças negativas tremendas o estão controlando agora. As suas ações negativas superam as suas ações positivas a cada dia.

Não entre em pânico ainda. Muitos de nós podem ter um sonho, mas talvez não nos lembremos do sonho. O problema neste cenário é que há uma falta de comunicação entre a pessoa e a sua alma. Se houver falta de aprendizagem e crescimento espiritual na vida de alguém, ele não merecerá acesso à informação nos seus sonhos.

Todos os sonhos contêm verdades e mentiras, de acordo com o Zohar. Os sonhos que ocorrem entre as horas da meia-noite ás 5 da manhã, geralmente contêm uma proporção maior de verdade.

Interpretar sonhos é uma questão delicada, e somente os muito bem entendidos serão capazes de entender as verdadeiras mensagens que estão escondidas dentro de um sonho.
Um sonho que não é interpretado pode ser comparado a uma pessoa que recebe um importante pacote confidencial durante a noite, via “Correio Expresso”, e a pessoa não se incomoda em abri-lo.

Se tivermos um sonho bom e não o dissermos a um intérprete, o sonho permanece num estado de potencial. Torna-se muito mais difícil para os elementos positivos do sonho se manifestarem na nossa vida.

Além disso, se não entendermos as mensagens que estão sendo transmitidas através dos nossos sonhos, perderemos o caminho e o ponto específico de correção que viemos a este mundo para alcançar. Noutras palavras, há um aspecto do nosso caráter interno que precisa de correção e mudança. O caminho para efetuar essa mudança é evidente nos nossos sonhos.

Está escrito que havia 24 intérpretes de sonhos em Jerusalém durante o tempo do Segundo Templo (aproximadamente á 2000 anos atrás). Se uma pessoa contou o seu sonho a todos os 24 intérpretes, o sonhador poderia muito bem receber 24 interpretações diferentes.

Notavelmente, os sábios ensinam-nos que todas as 24 interpretações podem realmente se manifestar no mundo físico. Ou seja, o ato de interpretar impacta e influencia dramaticamente a expressão do sonho no mundo físico.

Por causa disso, o Zohar diz que a interpretação de um sonho é realmente mais importante do que o próprio sonho. Por isso, cabe a você fazer todos os esforços para encontrar a pessoa certa para interpretar o seu sonho. Deve ser alguém que realmente ama e cuida de si, ou deve ser uma pessoa espiritual que possui um amor por toda a humanidade, porque a interpretação irá colorir a influência do sonho na sua vida.

De acordo com o último Mensageiro de Deus o profeta Muhammad (PECE), alertou que não devemos contar a ninguém os nossos sonhos negativos, pois assim evitamos quaisquer aberturas para a sua expressão física.

Uma pessoa que o ame sempre interpretará um sonho negativo de uma forma mais positiva, o que é extremamente importante. Por exemplo, se houve um acidente, ele pode ser interpretado não como um acidente físico, mas como algo espiritual que você precisa trabalhar e corrigir na sua vida.

Aprendemos que, quando um homem sonha, ele deve desabafar/contar apenas aos homens que são seus amigos, para que expressem a ele os seus bons votos e expressem palavras de bom augúrio. Assim, os amigos de um homem devem afirmar a Boa Interpretação, e assim tudo estará bem. -Zohar II, 200a

Fábio Rosa (BILAL) é um Freelancer Investigador de Religião e Espiritualidade, Entusiasta por Terapias Alternativas, Terapeuta, Kabbalista, Professor e Mestre de Reiki, É o Fundador da THT-Healing (The Hermit Healing Technologies). "A minha paixão é trabalhar para que todos tenham uma vida melhor"

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Os 5 Pilares do Islão

Os 5 Pilares do Islão – Os Pilares da Fé são uma benção de Deus para toda a Humanidade, uma proteção para o coração de todos os Fieis (os Bondosos).

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Os 5 Pilares do Islão – Este video explica o que são Os Pilares da Fé e como estes, são uma benção de Deus para toda a Humanidade, uma proteção para o coração de todos os Fieis (os Bondosos).

1- ShahadahTestemunho de Fé

2- Salata Oração

3- Sawmo Jejum no mês de Ramadão

4- Zakatdar para Caridade

5- HajjPeregrinação á cidade de Meca

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Islão

O Fim do Mundo segundo o Islão

Islão e o Fim do Mundo A profecia islâmica sobre o fim do mundo é um aspecto significativo da escatologia islâmica, que se refere a crenças e ensinamentos…

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Islão e o Fim do Mundo

A profecia islâmica sobre o fim do mundo é um aspecto significativo da escatologia islâmica, que se refere a crenças e ensinamentos sobre o fim dos tempos. No Islão, o fim do mundo é muitas vezes referido como a “Hora” ou “Dia do Juízo”. O conceito do fim dos tempos no Islão é derivado de várias fontes, incluindo o Alcorão, Hadith e Sunnah (ditos e actos do profeta Muhammad) e interpretações académicas.

Na crença islâmica, os sinais do fim dos tempos são categorizados em sinais menores e sinais maiores. Os sinais menores são numerosos e incluem convulsões sociais, morais e naturais que se acredita precederem os sinais maiores.

Esses sinais menores são mencionados em várias colecções Hadith e incluem fenómenos como corrupção generalizada, decadência moral, aumento da violência e dos conflitos, prevalência da desonestidade e negligência das obrigações religiosas.

Os principais sinais do fim dos tempos são considerados eventos mais extraordinários e cataclísmicos que anunciarão a chegada iminente do Dia do Juízo. Esses principais sinais incluem o aparecimento de falsos profetas, o surgimento de uma figura conhecida como Dajjal (o Anticristo), a descida de Jesus (Isa) do céu, Gogue e Magogue (Yajuj e Majuj) sendo libertados, o sol nascendo do oeste, uma fumaça cobrindo a terra e outras ocorrências apocalípticas.

Estes eventos são descritos em vários textos islâmicos e acredita-se que sinalizam a aproximação do fim do mundo.

A chegada do Dia do Juízo

De acordo com a tradição islâmica, antes da chegada do Dia do Juízo, haverá um período de grande turbulência e tribulação na Terra. Este período é conhecido como “Al-Malhama Al-Kubra”, que se traduz como “a Grande Batalha” ou “a Batalha Final”. Acredita-se que, durante este tempo, haverá caos e conflitos generalizados antes do acerto de contas final.

O conceito de ressurreição e responsabilidade é central para a escatologia islâmica. Os muçulmanos acreditam que, após a morte, os indivíduos ressuscitarão no Dia do Juízo para serem responsabilizados pelos seus actos. Os justos serão recompensados com o paraíso (Jannah), enquanto os ímpios enfrentarão punição no inferno (Jahannam).

O Alcorão fornece descrições vívidas desses reinos e os seus habitantes, enfatizando a natureza eterna desses destinos.

No dia em que cada alma descobrir o que fez de bem será presente [diante dela] e o que fez de mal, desejará que entre ela e aquele [mal] houvesse uma grande distância. E Allah avisa você sobre Si mesmo, e Allah é gentil com os [Seus] servos.”

Sagrado AlCorão

É importante notar que as interpretações da escatologia islâmica podem variar entre diferentes seitas dentro do Islão, levando a diversas perspectivas sobre detalhes específicos sobre o fim dos tempos. Além disso, enquanto alguns muçulmanos podem se concentrar na preparação para esses eventos por meio da devoção espiritual e da vida justa, outros podem enfatizar a compreensão dessas profecias como um meio de obter informações sobre princípios éticos e morais mais amplos.

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Cura Islâmica, Saúde e Bem-Estar

A Cura Islâmica, também conhecida como medicina islâmica, é uma abordagem holística da saúde e do bem-estar que combina aspectos físicos, mentais e…

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Cura Islâmica: Uma Abordagem Holística à Saúde e Bem-Estar

A cura islâmica, também conhecida como medicina islâmica, é uma abordagem holística da saúde e do bem-estar que combina aspetos físicos, mentais e espirituais da vida de um indivíduo. Esta forma de cura tem suas raízes nos ensinamentos da fé islâmica e é baseada nos princípios do Alcorão e nos ensinamentos do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele).

A prática da cura islâmica está profundamente interligada com a crença na unidade de Deus (Tawhid) e a importância da submissão à Sua vontade. O Alcorão e os ensinamentos do Profeta Muhammad enfatizam a importância de manter um estilo de vida saudável, procurar tratamento médico e recorrer a Deus em tempos de doença.

Um dos principais aspectos da cura islâmica é o conceito de Tazkiyah, que se refere ao processo de purificação da alma e busca de crescimento espiritual. Isso é conseguido através de actos de adoração, como oração, jejum e caridade, bem como dedicando-se á auto-reflexão e procurando conhecimento e sabedoria.

Outro aspecto importante da cura islâmica é a crença no poder curativo da fé. Os muçulmanos acreditam que ter uma forte fé em Deus pode ajudar a aliviar o sofrimento e ajudar no processo de cura. Isso é evidente nos muitos casos em que o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) é relatado como tendo curado as pessoas através das suas palavras e bênçãos.

Além da fé, a cura islâmica também incorpora o uso de remédios naturais e fitoterapia. O Alcorão e o Hadith (ditos e ações do Profeta Maomé) contêm numerosas referências ao uso de ervas, plantas e minerais para fins de cura. Alguns exemplos incluem o uso de mel para tratar feridas e o consumo de sementes pretas pelos seus inúmeros benefícios para a saúde.

A prática da cura islâmica também enfatiza a importância de uma dieta equilibrada e exercício físico regular. O Alcorão e os Hadith encorajam os muçulmanos a comer uma variedade de alimentos saudáveis, evitar excessos e manter um estilo de vida limpo e higiénico.

Saiba mais no artigo: Tâmaras – Os Diamantes do Deserto

O Alcorão:

O Alcorão contém numerosos versículos que enfatizam a importância de manter um estilo de vida saudável, procurar tratamento médico e voltar-se para Deus em tempos de doença. Também fornece orientações sobre o uso de remédios naturais e a importância de uma dieta equilibrada.

O livro sagrado islâmico serve como a principal fonte de orientação e ensinamentos para os muçulmanos. Contém inúmeros versos que abordam a importância da saúde, do bem-estar e da procura de tratamento médico.

Hadith:

Os ditos e ações do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) oferecem informações adicionais sobre os ensinamentos do Profeta sobre saúde e cura. Eles fornecem orientação sobre o uso de remédios naturais, a importância da fé e o papel do crescimento espiritual no processo de cura.

Sunnah:

As práticas do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) serve como um modelo para os muçulmanos seguirem nas suas vidas diárias. As suas ações e recomendações sobre saúde e cura são consideradas autorizadas e confiáveis, fornecendo aos muçulmanos orientações sobre como manter um estilo de vida saudável e procurar tratamento médico.

CONCLUSÃO

A cura islâmica é uma abordagem abrangente para a saúde e o bem-estar que combina aspectos espirituais, físicos e mentais da vida de um indivíduo. Ao aderir aos princípios da fé islâmica, procurar tratamento médico quando necessário e manter um estilo de vida saudável, os muçulmanos podem experimentar uma abordagem holística e equilibrada para a cura e o bem-estar.

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